الفنقلات في لباب التأويل للخازن (ت 741هـ) سور آل عمران والنساء والمائدة: عرضاً ودراسة
The Fanqalat in "Lubab al-Ta'wil" for Al-Khazin (d. 741 AH): Surat Al Imran, Al-Nisaa and Al-Ma'idah as Presentation and Study
- الباحث
- إبراهيم فتحي عبد الله عباس الخفاجي
- المشرف
- عبد المالك سالم عثمان
- الجامعة
- جامعة الموصل
- الكلية / القسم
- كلية التربية للعلوم الإنسانية / علوم القرآن والتربية الإسلامية
- الشهادة
- ماجستير
- السنة
- 2024
- لغة الرسالة
- عربي
- الكلمات المفتاحية
- الفنقلات; لباب التأويل; الخازن; التفسير
الملخص
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، ورضي الله عن التابعين ومّن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: ففي رسالتي هذه تناولت الفنقلات في تفسير الخازن (ت (AVE) - رحمه الله - المسمى GLE" التأويل في معاني التنزيل". وذلك في سور آل عمران والنساء والمائدة - عرضاً ودراسة -، وقد بلغ عددها بمجموعها الكلي لهذه pall اثنتين وسبعين Al حيث تنوعت موضوعاتها بين لغوية، Ady وَعَقّدية، وتفسيرية، G) GG دراستها لم تكن بحسب موضوعها - وإنْ ذكرنا فيها شيئاً من ذلك - Le] كانت الدراسة دراسة تفسيرية، شملت أقوال المفسرين Gee سبق الخازنَ في التصنيف في هذا العلم المبارك؛ لبيان موافقته لهم؛ وما AIG عنهم، وإضافاته التي انفرد بها. وذكرنا GF الفنقلات تندرج تحت أسلوب Si فهي مصطلح قديم باستعماله، جديد بتسميته، استخدمه العلماء في Aa فنون cabal لها أغراض باستعمالها منها: الإثارة، والتشويق، وإيقاظ الفكرء والتدبر، ومناظرة الخصم. والرّد على Sat التي ثثار حول مُوّر القرآن الكريم وآياته، وقد جاءت فنقلات الخازن - رحمه الله - بعبارة سهلة، وبإيجاز بليغ، وعلى صيغة: (فإن قُلتَ: قُلتُ)؛ وهي الصيغة الأشهر في الاستعمال. واقتضت Aba الرسالة تقسيمها إلى فصل تمهيديء وثلاثة فصول رئيسة، وخاتمة، ذكرنا في الفصل التمهيدي ترجمة الخازن الشخصية والعلمية، والتعريف بتفسيره، والتعريف بالفنقلات واستخدامها عند العلماء، وقد cla الفصل الأول بعنوان: الفنقلات في سورة آل عمران، واشتمل على أربعة مباحث، والفصل الثاني بعنوان: الفنقلات في سورة النساء، واشتمل على أربعة مباحث أيضاًء والفصل الثالث بعنوان: الفنقلات في سورة المائدة، واشتمل على ثلاثة مباحثء. ثم ذكرت في الخاتمة أهم النتائج التي توصلت إليها. الكلمات المفتاحية: الفنقلات؛ الخازن، الدراسة.
Abstract
Praise be to God, Lord of the Worlds, and may blessings and peace be upon our Prophet and Master Muhammad and upon all his family and companions, and after: In this thesis of mine, I dealt with the Fangalat in the interpretation of Al-Khazin (d. 741 AH) - may God have mercy on him - which is called the "Lubab al-Ta'wil fi Ma'ani al-Tanzil", in the Surahs of Al- Imran, Al-Nisaa and Al-Ma’idah - in presentation and study. Their total number reached seventy-two Fangalat, and their topics varied between explanatory and doctrinal. Linguistic, jurisprudential, and rhetorical, but its study was not according to the subject in which it was mentioned - even if we mentioned any of that in it - but rather the study was an interpretive study, which included the sayings of the commentators among those whom Al-Khazin preceded in classifying this blessed science.To show his agreement with them, what he quoted from them, and his additions that were unique to him. We mentioned that Fangalat falls under the style of sculpture, as it is an old term in its use, new in its name. It has purposes in its use, including: arousal, suspense, awakening thought, contemplation, debate with the opponent, and responding to suspicions that are raised about the Holy Qur’an and its verses. The Fangalat of Al-Khazin - may God have mercy on him - came in an easy phrase, eloquently succinct, and in the form: (If you say: I say), which is the most widely used formula.
طلب نسخة من الملف
الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.