العوامل المؤثرة في صناعة الفتوى دراسة تطبيقية

الباحث

رشا عادل عبد الرزاق

المشرف

أ.د. هادي حسين الكرعاوي

الجامعة

جامعة الكوفة

الكلية / القسم

الفقه / الفقه وأصوله

الشهادة

ماجستير

السنة

2022

لغة الرسالة

عربي

الكلمات المفتاحية

صناعة الفتوى;الاجتهاد;أصول الفقه;المفتي

هذا البحث متعلق بمسألة مهمة وهي مسألة العوامل المؤثرة في صناعة الفتوى وتطبيقاتها الفقهية، فقد جاءت الشريعة الإسلامية مراعية لظروف المكلفين Baal Ob aly فقد اهتمت بالفرد المسلم أشد اهتمام وتراعي أحوالهم؛ لذلك GLa الحكم الشرعي يتغير تبعًا لظروف المكلفين. والانسان حتى يكون فقيهًا alld يحتاج إلى عدة علوم ومعارف أساسية وفرعية ليصل بها إلى مرتبة الإجتهاد واستنباط الحكم الشرعي. فإذن الوصول إلى رتبة الإجتهاد يحتاج إلى مقدمات عدة ومن هذه المقدمات والعلوم الاساسية: علوم اللغة العربية وفنونها بما يتوقف عليه فهم المراد من القرآن الكريم والسنة النبوية لأنَّ النصوص التي يتعامل معها الفقيه هي نصوص عربية، وعلم المنطق والاقيسة بمقدار ما يتمكن من طريق الاستدلال ، وعلم أصول الفقه الذي هو من أهم هذه المقدمات التي يتخذها الفقيه ويعول عليها لمعرفة واستنباط الحكم بناءً لوقوعه كقاعدة AUIS في عملية bliin) وعلم مصطلح الحديث الذي هو من أشرف العلوم وأعلاها رتبة بعد القرآن الكريم بوصف المعصومين (2GR) لا ينطقون الا عن الله جل جلاله، وعلم الرجال الذي يتم من طريق تمييز ومعرفة السند الصحيح من غير الصحيح فهو يبحث عن قواعد معرفة أحوال الرواة من إذ الذوات والصفات وتمييز الغث من غيرهء وعلم الفقه الذي هو حصيلة العلوم السابقة وهو عملية التمرّن والممارسة على الإجتهاد في المسائل الفقهية واستنباط الأحكام، وهو العلم بالأحكام الشرعية عن أدلتها التفصيلية والذي يكون موضوعه المكلف من إذ الاقتضاء والتخيير فهو يهيئ الارضية لتجسيد الطاعة والعبودية اله عز وجل عملياً ويسلك بالإنسان إلى الطريق الحق. وكذلك العلوم التي لها صلة بالإجتهاد ومنها علم النفس والتاريخ الذي هو جزء لا يتجزأ من عملية الإجتهاد والفلسفة والرياضيات والفلك وما إلى ذلك. ومن جملة الأمور التي تؤثر في الفتوى هي مسألة تغير الزمان والمكان، فقد تكون هناك فتوى صالحة للتطبيق في زمن ما أو مكان ما قد لا تصلح في زمن ومكان آخر. [ فضلا على Gi هناك عوامل ومؤثرات داخلية تتعلق بشخص الفقيه كمستوى الذكاء والعقل والاستعداد النفسي وأخرى خارجية كالخبرة والتجربة والمستوى الثقافي للفقيه والظروف الملائمة التي يعيشها الفقيه، وهي ما تسمى ب سيكولوجيا الفقيه والتي تميز كل فقيه عن غيره والتي تعكس التميز في فتوى كل منهم؛ء وكلها لها تأثير مباشر أو غير مباشر بإنتاج واختلاف الفتوى عند المجتهدين. فضلا على أنَّ هناك عوامل أخرى تؤثر في صناعة الفتوى مثل العوامل النفسية والقناعات المسبقة لدى المجتهد ومؤثرات ذاتية dic guages والخارجية كالاجتماعية والمرتكزات الموروثة وهي ما تتعلق بالثقافة السائدة في المجتمع مثل العادات والتقاليد وغيرهاء أو ثقافة المفتي الخاصة التي تلقاها من تجاريه السابقة أو العلم والدراسة وهناك مؤثراتٍ سياسية وهي التي اذا تحكمت بفتوى الفقيه قد تحول فتواه من الجواز إلى الحرمة أو العكس نظرًا لاختلاف الوضع السياسي أو وجود إشكالات في المجتمع تدفع المفتي اضطرارًا إلى تغيير فتواه تبعا للمصلحة Abel) ويجب على المفتي ملاحظة كل تلك المؤثرات والانتباه إليها عند إصداره للفتوى.

In order to be jurist, man needs several basic and subsidiary sciences and knowledge reach the level of diligence and to devise legal judgment. Reaching the level of diligence requires several basics. Among them is the Arabic language and arts, which depend on the understanding of the Holy Quran and the prophetic traditions, because the texts with which the jurist deals are Arabic texts, logic and measurement, which help inference as is required, the principles of jurisprudence, which is one of the most important introductory sciences a jurist can depend on to know and induce legal judgment, it represent a holistic base for the process of induction, the science Hadith, which is one of the most honourable and highest-ranking sciences after the Holy Qur'an, considering that the infallible Imams speak only of His Majesty God, hagiography, through which true narratives are distinguished, it looks for the rules of knowing the status of the narrators in terms of identity and qualities, and lastly the science of jurisprudence, which is the outcome of the previous sciences. In addition to other relevant sciences such as psychology, history, philosophy, mathematics, astronomy...etc. In addition, there are factors and internal influences related to the jurist, such as the level of intelligence, mind, psychological readiness, and external ones, such as experience, cultural level, as well as the environment, the periphery and the appropriate conditions of jurist, which are so-called psychology of the jurist. All of them have a direct or indirect effect on the production and variation of the advisory opinion of the jurists. Moreover, other factors affecting the making of the fatwa, such as psychological factors, prior convictions, subjective and objective factors, and external factors such as social effects and inherited foundations that concern the prevailing culture of society, such as customs, traditions or the culture of the education a jurist received from his previous experiences, knowledge or study. There are political effects that, if they control the advisory opinion, may forbid it instead of making it possible or vice versa, given the different political situation or the existence of some problems in society that force the jurist to change the advisory opinion according to the public interest. The jurist must observe all these effects and pay attention to them when issuing an advisory opinion.

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب