حروف المعاني ودلالاتها في شعر الإمام الشافعي (ت 204هـ)
Letters' Meanings and Their Semantics in the Poetry of Imam Shafi'i (D. 204 A.H.)
- الباحث
- منى رعد عبد العزيز
- المشرف
- دعد يونس حسين
- الجامعة
- جامعة الموصل
- الكلية / القسم
- كلية التربية للعلوم الانسانية / قسم اللغة العربية
- الشهادة
- ماجستير
- السنة
- 2023
- لغة الرسالة
- عربي
- الكلمات المفتاحية
- حروف المعاني ; الدلالة ; الإمام الشافعي ; النحو العربي
الملخص
تناولت الرسالة حروف المعاني ودلالاتها في شعر الإمام الشافعي وهو الإِمام المُحدث المُفسر الفقيه الشاعر الأديب اللغوي الناقد النابغة الجامع بين فنيّ الرواية والدراية ، أديب الفقهاء ، وفقيه الأدباء ، أكبر تلامذة الأمام مالك رحمه الله ، وأكبر شيوخ الأمام أحمد بن حنبل ، سراج العلماء من غير مدافع . إِذ عالجت الرسالة حروف المعاني وما انبثق منها من دلالات من خلال تمهيد وفصلين صاحبت الحروف العاملة والحروف غير العاملة ، وجاءت الرسالة بفصلين ضمَّ كل فصل منها مباحث متعددة على وفق نوع الفصل ، حيث ضمَّ الفصل الأول ستة مباحث للحروف العاملة ، فيما احتوى الفصل الثاني على سبعة مباحث للحروف غير العاملة ، وكانت هذه المباحث خلاصة الدراسة على وفق المنهج الوصفي في بعضها ثُمَّ التحليلي في بعضها الآخر، وفضلًا عمَّا ذكر ذيّلت الرسالة بأبرز النتائج التي خرجت بها الرسالة، ثمَّ خُتمت بثبت للمصادر والمراجع . إِنَّ الناظر إِلى النتائج التي خرجت بها الرسالة يدرك قيمة شعر الإمام الشافعي، إِذ مثلت حروف المعاني حجر الزاوية في دلالاتها ، ممَّا منح شعره بهاءً خاصًا وحلاوة لا تقاوم . المُقدِّمــــــة بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ المُقدِّمة الحمد لله رب العالمين القائل:﴿ يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾[البقرة:269] ، والصلاة والسلام على رسوله أفصح من نَطق بالضّاد ، والذي أوتيَ جَوامِع الكَلِم والقائل:(إن من الشعر لحكمة) () ، ورضي الله تعالى عن أصحابه وتابعيه الذين كان نطقهم ذِكرا ، وصمتهم فِكرا ، ورَحم الله أئمة أُمَّتِنا الأعلام ورثة الأنبياء والمرسلين عليهم أفضل الصلاة والتسليم الذين كانوا منارات الهدى لمن شاء من عباد الله أن يهتدي ويستقيم ، الذين أفنوا أعمارهم في خدمة الدين ونشر مبادئه وأحكامه ، وهداية الأمة وتوجيهها وجهة الخير والصلاح ؛ فكان جدير بالمسلمين أن يهتدوا بهم ؛ ليكونوا على بصيرة من دينهم وشريعتهم ، ويقطعوا الطريق على كل غاوٍ ومضلّ من أعداء الإسلام . ومن هؤلاء الأئِمة المُحدث المُفسر الفقيه الشاعر الأديب اللغوي الناقد النابغة الجامع بين فنيّ الرواية والدراية ، أديب الفقهاء ، وفقيه الأدباء ، أكبر تلامذة الأمام مالك رحمه الله ، وأكبر شيوخ الأمام أحمد بن حنبل ، سراج العلماء من غير مدافع : محمد بن إدريس الشافعي . فها نحن نفخر اليوم بإمامنا الشافعي رحمه الله الذي جمع بين الدين والدنيا ، و العلم والإيمان ، والمعرفة والسلوك ، والعبادات والمعاملات ، والشجاعة والتواضع ، والكرم والزهد . ومن باب الوفاء لهذا الرمز الكبير جاء اختيارنا للموضوع ، فقد أشارت عليَّ أستاذتي المشرفة الأستاذ المساعد الدكتورة (دعد يونس حسين) دراسة (حروف المعاني ودلالاتها في شعر الإمام الشافعي(ت 204هـ)) ؛ لأهمية حروف المعاني في توجيه الدلالة ، محاولين أن نبيّن معاني الحروف التي وظّفها الإمام الشافعي (رحمه الله) في ديوانه ومعرفة الغاية التي ذُكرت لها ؛ لنعلم من خلالها المعنى القابع وراء أبياته الشعرية ، إذ لا يخفى على أحد أن الكلام في اللغة العربية ينقسم إلى ثلاثة أقسام : اسم وفعل وحرف ؛ ومن المعروف أن قسم الحروف هو القسم الأكثر عدداً والأكثر تشابكاً وتشعُباً بين الحرفية والاسمية من جهة والحرفية والفعلية من جهة أخرى وقد اقتصرت دراستنا على الحروف المختصّة بالحرفية فحسب ؛ إذ يأتي هذا البحث ليسلط الضوء على كل الحروف وبيان أثرها في توجيه المعنى ، ودورها في فهم البيت الشعري. واعتمدنا في دراستنا على المنهج التحليلي الذي يرتكز على دراسة معاني الحرف الواحد وما يحمله من دلالات متنوعة حسب تنوع السياق ، وفي هذه الدراسة حاولنا أن نوضح المعنى الذي ورد لكل حرف من حروف المعاني بصورة موجزة مستندة على آراء النحاة في ذلك ، مع ذكر أمثلة عامة من القرآن والأحاديث النبوية وكلام العرب ثم أعرِّج على ديوان الإمام الشافعي وأذكر مثالاً للمعنى المذكور محاولة شرح البيت شرحاً مختصراً ووافياً مع توظيف الحرف الذي ذُكر فيه وبيان معناه . وقد اقتضت خطة البحث ان تنتظم في تمهيدٍ وفصلين ، فقد تضمن التمهيد التعريف بالحرف والأداة عند أهل المعاجم والنُحاة ، وسبب اختياري لمصطلح الحرف دون الأداة ، وبيان أهمية حروف المعاني ، وأهم المصادر القديمة التي تناولتها بالدراسة ، وعدد حروف المعاني المتفق عليها بين الاختلافات وبيان مصطلحي الإعمال والإهمال ونبذة عن حياة الشافعي ، ثم تناولت في الفصل الأول الحروف العاملة الذي تضمّن ستة مباحث ، اختص المبحث الأول منه بحروف الجر، والمبحث الثاني بالأحرف الناسخة ، والمبحث الثالث بالحروف الجازمة ، والمبحث الرابع بالحروف الناصبة، والمبحث الخامس بأحرف النداء، والمبحث السادس بحرف الاستثناء . أما الفصل الثاني قفد تضمّن الحروف غير العاملة ، واحتوى على سبعة مباحث ، اختص المبحث الأول منها بحروف العطف ، والمبحث الثاني بأحرف الشرط غير الجازمة ، والمبحث الثالث باللامات ، والمبحث الرابع بحرفي الاستفهام ، والمبحث الخامس بأحرف الجواب ، والمبحث السادس بحرفي التحضيض ، والمبحث السابع اختص بحروف متفرقة لا تدخل ضمن أي من المباحث التي ذُكِرت ، ولا تندرج ضمن قوانينها وشروطها ، وقد قمنا بترتيب المباحث في فصلين على حسب كثرة ورودها في الديوان ، فضلا عن ترتيب المعاني للحرف الواحد أيضا بحسب كثرة ورودها في ديوان الإمام الشافعي رحمه الله . وقد حللنا دلالياً بيتاً واحداً أو أكثر لكل معنى وارد في ديوانه رحمه الله ، واستندنا في ترتيب الأحرف وكل معنى لها في كل مبحث على مبدأ كثرة ورودها في ديوان الإمام الشافعي رحمه الله ، واعتمدنا في جرد عيّنة البحث على كتاب (ديوان الشافعي) الذي حققه الأستاذ الدكتور مجاهد مصطفى بهجت ، بطبعته الثالثة التي صدرت عام 2019م ، واخترنا هذا الديوان بهذا التحقيق بهذه الطبعة ؛ لأنه من أمثل التحقيقات وأجمعها وأشملها وأحدثها ، ومن الجدير بالذكر أن هذه النسخة التي اعتمدنا عليها قد خلت من أكثر مقاطع الإمام الشافعي شهرة وهي المقطوعة الهمزية التي مطلعها : دَعْ الأيامَ تَفْعَل ما تَشاءُ وَطِبْ نَفْساً إذا حَكَمَ القَضاءُ إذ أن هذه المقطوعة للإمام الشافعي قد ثبتت في جميع التحقيقات الأخرى لديوانه (رحمه الله) ومنها تحقيق إسماعيل اليوسف ، وتحقيق عمر فاروق الطبّاع ، وتحقيق نعيم زرزور ، التي حَوَت هذه المقطوعة الرائعة من شعر الإمام الشافعي مما اضطرنا للجوء لتحقيق عمر الطبّاع ، واستعارة هذه المقطوعة منه وضمّها لمضمون بحثنا ؛ لكونها تحوي الكثير من حروف المعاني التي تفتقرها بقية القوافي . ثم أتبعنا الفصلين بملاحق أدرجنا فيها جميع حروف المعاني الواردة في ديوان الإمام الشافعي ومعانيها ، وكان ترتيبها حسب ورودها في ديوانه رحمه الله ، والتي لم يتناولها البحث في التحليل . واعتمدنا في بحثنا على جملةٍ من المصادر التي يَسرت لنا سُبُل البحث ، ووجدناها وثيقة الصلة بموضوع دراستنا ، منها كتب المعاجم كمقاييس اللغة لابن فارس (ت 395هـ)، ولسان العرب لابن منظور(ت 711هـ)، وتاج العروس للزبيدي(ت1205هـ) . ومن المصادر التي أغنت البحث وكانت مختصة بحروف المعاني : حروف المعاني والصفات لأبي القاسم الزجاجي (ت337هـ) ، والجنى الداني للمرادي (ت749هـ) ، ومُغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام الأنصاري (ت761هـ) ، فضلاً عن بعض الرسائل والأطاريح الجامعية التي تناولت حروف المعاني على نحوٍ معين ومثلت لنا منارات استعنّا بها أثناء البحث ومنها : في شعر الشافعي الجملة الطلبية (دراسة تركيبية دلالية) ، والتناص الأدبي في ديوان الشافعي ، ولم نقف على دراسة أكاديمية شاملة لهذا النوع من المواضيع وإنما وُجِدت ضمن فصول متفرقة. وأخيرا أتقدم بخالص شكري وامتناني إلى أستاذتي المشرفة على رسالتي الأستاذ المساعد الدكتورة ( دعــد يونس حسين ) التي كان لمشوراتها وآرائها الأثر الكبير في إنجاز هذا العمل ، فقد منحني دعاؤها وحسن استقبالها وسعة صدرها وثمين وقتها القوة والإرادة والطاقة لإكمال ما ترونه أمامكم ، فلها مني كل التقدير والاحترام ، داعية المولى عزّ وجل أن ينعم عليها بالصحة والعافية لتبقى ذخراً للدارسين والباحثين ، والشكر موصول إلى قسم اللغة العربية في كلية التربية للعلوم الإنسانية رئيساً وأساتذة ، فهم الأصل في تزويدنا بالعلم والمعرفة ، وهم سبب ما وصلنا إليه من نجاحات ورقيّ في سُلّم العلم والمعرفة حفظكم الله وسدد خطاكم ، فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فحسبي الاجتهاد وأسأل الله تعالى الأجر والثواب ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان الى يوم الدين .
Abstract
The letter dealt with the letters of the meanings and their connotations in the poetry of Imam al-Shafi’i, who is one of the imams, the hadith, the interpreter, the jurist, the poet, the writer, the linguist, the critic, the genius who combines the art of narration and know-how, the writer of the jurists, and the jurist of writers, the greatest student of Imam Malik, may God have mercy on him, and the greatest sheikh of Imam Ahmed bin Hanbal, the lamp of scholars without Defender. As the thesis dealt with the letters of meanings and the indications emanating from them that accompanied the working letters and the non-working letters, which is the division of the message that came into two chapters, each chapter included multiple topics according to each division in it. In addition to what was mentioned, the thesis was appended to the most prominent results and conclusions that the thesis came out with, and then it was concluded with references to sources and references. The one who looks at the results of the message realizes the value of Imam Shafi'i's poetry, as the letters of meanings represented the cornerstone of his connotations, which gave his poetry a special splendor and irresistible sweetness.
طلب نسخة من الملف
الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.