أسلمة المعرفة في الفكر السياسي الإسلامي المعاصر: طه جابر العلواني أنموذجاً

الباحث

سمية غانم نايف الخابوري

المشرف

شعلان عبد القادر ابراهيم البدراني

الجامعة

جامعة الموصل

الكلية / القسم

كلية العلوم السياسية / العلوم السياسية

الشهادة

ماجستير

السنة

2022

لغة الرسالة

عربي

الكلمات المفتاحية

أسلمة المعرفة ; الفكر السياسي الإسلامي ; طه جابر العلواني ; الفكر المعاصر

تتناول هذه الدراسة موضوعا موسوما ب " اسلمة المعرفة في الفكر السياسي الاسلامي المعاصر- ab جابر العلواني أنموذجا Ne" برز في عقد الثمانينات من القرن الماضي تيار اسلامي دعا الى اسلمة المعرفة الانسانية وتهذيب الانتاج البشري في العلوم الحديثة بما يتوافق مع الرؤية الاسلامية للكون والانسان والحياة، وقد تصدر هذا التيار فضلا عن بعض مراكز البحوث والدراسات التي تبنت المشروع او التي انشئت لأجله كالمعهد العالمي للفكر الاسلامي الذي يتخذ من فرجينيا في الولايات المتحدة مقرا At عدد من النخب الثقافية والاكاديمية الاسلامية وفي مقدمتهم الدكتور اسماعيل الفاروقي والدكتور طه جابر العلواني الذي يدور بحثنا حول منهاجه الفكري ورؤيته لمشروع الاسلمة. وقد تناولنا في بحثنا هذا فضلا عن التعريف بالاسلمة كمفوم أو مصطلح أو مشروع اتخذ جانبا فكريا أو سياسياء تناولنا ايضا التعريف بحياة وشخصية احد رموز الفكر الاسلامي المعاصر وهو الدكتور طه جابر العلواني، محاولين التعرف على ابرز معالم مشروعه الفكري, مرورا بالوقوف على ابرز محطات حياته التي تشكلت معها شخصيته وفلسفته الفكرية ورؤاه السياسية ثم الدوافع التي دفعت العلواني الى تبني مشروع الاسلمة. ومن ثم تطرقنا الى بعض المفاهيم السياسية التي برزت للنقاش في الفكر السياسي المعاصر نظرا لاهميتها ومحوريتها في الحياة المعاصرة، (Slay مفهوم الحاكمية في مقدمة هذه المفاهيم بما أثاره من اشكاليات فكرية وسياسية على الساحة الفكرية المعاصرة، وريما لايقل مفهوم المواطنة عن الحاكمية من Cus الاهمية كونه من المفاهيم التي اضحت معيارا يقاس به مدى نجاح الدولة المعاصرة ومدى تمتعها بالمشروعية في نظر مواطنيهاء فكيف تناول الفكر الاسلامي هذه المفاهيم وكيف تناولها الدكتور العلواني من منظور اسلمة المعرفة وهل هناك ضوابط معينة لقبول مثل هذه المفاهيم والافكار وتبيئها في المجتمعات الاسلامية المعاصرة بما لايتعارض مع قواعد المنهج التوحيدي المعرفي الذي وضعه العلواني ودعاة الاسلمة بشكل عام. J

A This study deals with the topic “The Islamization of Knowledge in Contemporary Islamic Political Thought - Taha Jaber Al-Alwani as a model.” In the 1980s, there was an Islamic movement for the Islamization of human knowledge and stimulates the human production in modern sciences in order to conform the Islamic vision of the universe, human and life. This trend, is issued by some research and studies centers that adopted the project or were established for it, such as the International Institute of Islamic Thought, which is based in Virginia in the United States, as well as a number of Islamic cultural and academic elites, led by Dr. Ismail Al-Farouqi and Dr. Taha Jaber Al-Alwani which our research is based on his intellectual curriculum and his vision of the Islamization project. In our research, we have dealt with, in addition to defining Islamization as a concept, a term or a project that took an ideological or political aspect, we also dealt with the definition of the life and personality of one of the symbols of contemporary Islamic thought, Dr. Taha Jaber Al-Alwani trying to identify the most prominent features of his intellectual project, passing by standing on the most prominent stations of his life with which his personality, intellectual philosophy and political visions were formed, then the motives that prompted Al-Alwani to adopt the Islamization project. Then we addressed some of the political concepts that emerged for discussion in contemporary political thought due to their importance and centrality in contemporary life. The concept of governance comes at the forefront of these concepts, as it has raised intellectual and political B problems on the contemporary intellectual scene, and perhaps the concept of citizenship is no less important than governance, as it is one of the concepts that have become a criterion by which to measure the success of the contemporary state and its legitimacy from the point of view of its citizens. So, how did Islamic thought deal with these concepts and how did Dr. Al-Alwani deal with them from the perspective of the Islamization of knowledge and are there certain controls for accepting and embedding such concepts and ideas in contemporary Islamic societies in a way that does not contradict the rules of the monotheistic cognitive approach laid down by Al-Alwani and advocates of Islamization in general.

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب