الصوابية السياسية: تحليل تداولي لخطاب وسائل التواصل الاجتماعي المتعلق بالمسلمين

الباحث

ميادة ناظم محمد

المشرف

مروان نجيب توفيق

الجامعة

جامعة الموصل

الكلية / القسم

كلية الآداب / اللغة الانكليزية

الشهادة

دكتوراه

السنة

2024

لغة الرسالة

انكليزي

الكلمات المفتاحية

Political Correctness ; Pragmatics ; Social Media Discourse ; Muslims

تعتبرحركة التصويب السياسيء والتي تعني تجنب خطاب الكراهية تجاه المجموعات التي يتم تحديدها على أساس العرق أو الجنسء وما إلى eld واحدة من أكثر الحركات تأثيرًا في الوقت الحالي. تهدف الحركة لإحداث تغييرات مجتمعية من خلال تغيير اللغة التي يستخدمها الناس في جميع أنحاء العالم. ولكن عندما يتعلق الأمر بتطبيق مثل هذه الحركة على الخطاب الموجه أو المشار إلى المسلمين، فإن دور الحركة يصبح موضع شك. تهدف الدراسة الحالية إلى تقييم هذا التطبيق في خطاب وسائل التواصل الاجتماعي عند الاشارة للمسلمين، ومعرفة ما الذي يجعل الكلام Ly gad صائبا أو غير صائبا سياسيا. تتبنى الدراسة منهجًا براغماتيا يتم فيه الجمع بين ثلاث نظريات لتشكل نموذجًا (LBL نظرية الصلة لسبيربر وويلسون (22002)،: ونظرية فعل الكلام لسيرل )1969(، ونظرية المداراة لبراون وليفينسون(1987) . سيتم تطبيق النموذج على مجموعة مكونة من أربعة عشر منشورًا مكتوبًا باللغة الإنجليزية ومن قبل مستخدمين غربيين، تم جمعهم يدويًا من فيسبوك وتويتر ويوتيوب. تفترض الدراسة أن التصويب سياسيًا تجاه المسلمين لا يشمل فقط تجنب خطاب الكراهية تجاههم؛ بل يشمل أيضًا الدفاع عنهم ومحاولة تصحيح ما يحمله الغرب من مفاهيم خاطئة cagic على عكس الخطاب الذي نادرًا ما يكون صحيحًا سياسيًا تجاه المسلمين. علاوة على ذلك؛ تفترض الدراسة أن بعض الأقوال يمكن أن تكون عن غير قصد غير صائبة سياسيا بالنسبة للمسلمين، على الرغم من أنها تهدف إلى الدفاع عنهم. خلصت الدراسة إلى أن الألفاظ غير الصائبة سياسيا بالنسبة للمسلمين هي التي تسبب آثارا إدراكية معرفية ضارة بالتوافق مع الآثار التخاطبية، بالاضافة لتمثيلها تهديدا لوجه المسلمين، السلبي والايجابي. ومن ناحية أخرىء فإن الألفاظ الصائبة سياسيا بالنسبة للمسلمين هي التي تسبب آثارا معرفية إدراكية مفيدة تتوافق مع الآثار التخاطبية، مع التأدب مع المسلمين من خلال حفظ cle وجههم وربما تهديد وجه الغربيين. أشهد Gh هذه day bY! جرت تحت إشرافي في جامعة الموصل وهي جزء من متطلبات نيل شهادة الدكتوراه في اللغة الإنكليزية وعلم اللغة. التوقيع: المشرف: أ.م.د. مروان نجيب توفيق التاريخ: | /2024 إقرار رئيس لجنة الدراسات العليا ely على التوصية التي تقدم بها المشرف أرشح هذه الاطروحة للمناقشة. التوقيع: الاسم: “a Jj د.أانمار حمودي سعيد التاريخ: / /2014 oly على توصية المشرف ورئيس لجنة الدراسات العليا أرشح هذه الاطروحة للمناقشة. التوقيع: الاسم: أ. د. وفاء عبد اللطيف عبدالعالي ( رئيس قسم اللغة الإنكليزية ) التاريخ: / /2024

Political correctness, which is the avoidance of hate speech to groups that are identified by religion, race, ethnicity, gender, etc, is recently regarded as one of the most influential movements aiming at inflecting societal changes through changing the language used by communicators around the world. However, when it comes to the application of such a movement on discourse directed or referred to Muslims, the movement’s role becomes questionable. The present study aims at evaluating such application in Social Media discourse referring to Muslims and finding out what makes an utterance linguistically politically correct or incorrect. The study adopts a pragmatic approach in which three theories are combined forming an eclectic model, Relevance theory by Sperber and Wilson (2002), Speech Act Theory by Searl (1969), and Politeness Theory by Brown and Levinson (1987). The model is applied on a collection of fourteen posts written or stated in English and by westerns users, the posts are gathered manually from Facebook, Twitter and Youtube. The study hypothesizes that being politically correct to Muslims does not only include avoiding hate speech towards them but also defending them and attempting to correct whatever wrong conceptions the west has on them in contrary to the rarely politically correct speech towards Muslims. Besides, the study hypothesizes that some utterances can be unintentionally politically incorrect to Muslims despite that they are meant to be in their defense. On the one hand, the study concludes that the utterances that are politically incorrect to Muslims are the ones that cause disadvantageous cognitive effects congruent with the perlocutionary effects, while representing a threat to the face of Muslims, negative and/or positive. On the other hand, utterances that are politically correct to Muslims are the ones that cause advantageous cognitive effects congruent with the perlocutionary effects, while being polite to Muslims through saving their face and possibly threatening the westerns’ face.

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب