طروحات يوهان غالتونغ ودورها في بناء السلام: دراسة اجتماعية تحليلية

الباحث

محمود أحمد طه النعيمي

المشرف

أحمد عبدالعزيز عبدالعزيز

الجامعة

جامعة الموصل

الكلية / القسم

كلية الآداب / علم الاجتماع

الشهادة

دبلوم عالي

السنة

2023

لغة الرسالة

عربي

الكلمات المفتاحية

يوهان غالتونغ ; بناء السلام ; دراسات السلام ; النزاعات

حدث في السنوات الأخيرة تحول في التفكير حول النزاعات والسلام؛ فبدل التركيز على الوساطة والاتفاقيات الرسمية ، يتم التوجه نحو مفهوم أكثر شمولا واتساعا لتحويل النزاعات وهو (بناء السلام) الذي يتطلب نجاح تطبيقه تفكيك السياسات التي تؤدي إلى تفاقم واستفحال النزاع واستمرار العنف واستبدال ذلك بآليات وعمليات ومؤسسات يمكن في ضوئها اجتثاث الأسباب الجذرية للنزاعات والحيلولة دون عودة دورة العنف مجددا بعد إخمادهاءوتتخذ عملية بناء السلام أهمية كبيرة على جميع المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، فهي مرتبطة وبشكل كبير في جميع ميادين الحياة، إذ تناولت الدراسة لأهم افكار عالم الاجتماع النرويجي (يوهان غالتونج) الذي يعد المؤسس الرئيس لدراسات السلام والصراع والاليات التي يمكن ان ترسخ عملية بناء السلام داخل المجتمعات لاسيما المجتمع العراقي ، هذه الأفكار يمكن إن تغير مجالات الصراع وتحويله إلى سلام دائم داخل المجتمعات العربية والمجتمع العراقي الذي يتسم بالتعدد والتنوع العرقي والديني واللغوي؛ فقد ترسخت فكرة الدراسة حول الآليات التي ينبغي تطبيقها من al de Lal ثقافة السلام، إذ إن هذه الآليات لا تقتصر على ميدان واحد فحسب وانما تشمل جميع الميادين السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والامنية، لقد اصبح التركيز على موضوع بناء السلام بهدف الحيلولة دون تجدده او اندلاعه مرة ثانية ، والعراق من البلدان العديدة التي عاشت تجربة الصراعات الداخلية بين مكوناته الاجتماعية والدينية والمذهبية والعرقية والثقافية والسياسية. ما تسبب ذلك في زعزعة استقراره السياسي والاجتماعي والاقتصادي ¢ الامر الذي يتطلب التركيز حول كيفية العمل على بناء السلام من خلال تفعيل الياته وهذا ما تهدف اليه هذه الدراسة التي ركزت على طروحات وافكار غالتونج في مجال البناء ،وتطرق الباحث إلى مفاهيم السلام وبناء السلام والسلام السلبي والايجابي وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من الاستنتاجات ابرزها: .١ يقوم بناء السلام بشكل أساس حسب مفهوم يوهان غالتونج على التعامل مع الاسباب الكامنة وراء صراعات او نزاعات الناس فيما بينهم في المقام الاول إلى جانب دعم المجتمعات لإدارة خلافاتها ونزاعاتها دون اللجوء إلى العنف. .١ إن مفهوم يوهان غالتونج للسلام لايقتصرفقط على غياب الصراع العنيف أو العنف الظاهري بل اعتمد غالتونج في تحليلة لمفهوم السلام إلى تقديم مفهومين للسلام هما السلام السلبي الذي يعني حالة من غياب النزاع المقترن بالعنف مع استمرار وجود الأسباب الجذرية والهيكلية المسببة له، والسلام الايجابي ويقصد به أكثر من GLE العنف وجود العدالة الاجتماعية من خلال تكافؤ الفرصء والتوزيع العادل للسلطة والموارد. ست 1 6س *". إن عملية بناء السلام هي عملية متعددة cole سواء من حيث الأطراف التي تنخرط Lead متمثلة بالمجتمع الدولي من جهة والمجتمع المحلي داخل الدولة المعنية من Age أخرىء أو من حيت الميادين التي تعمل فيهاء كمجالات العدل وإصلاح القطاع الأمني وإرساء أسس عملية التنمية وغيرها من الميادين التي يفرض واقع كل حالة الحاجة إليها. 5. يهدف مفهوم بناء السلام إلى منع اندلاع العنف أو الصراع الذي يمكن أن يبرز إلى السطح قبل وأثناء وبعد النزاعات وتصاعده واستمراره وتكراره، وهو يعد عملية طويلة الاجل وتعاونية لأنها تنطوي على تغيرات في المواقف والسلوكيات والاعراف والمؤسسات الرسمية وغير الرسمية. 5. ان DL السلبي وفقا لطروحات غالتونج لايكفي لبناء سلام على المدى البعيد مالم يتعزز بالسلام الايجابي الذي يتجلى في تحقيق سلام مستدام في ضوء اقصاء العوامل التي تجدد الصراع في المجتمع، وخلق مساواة وعدالة وتوزيع للحقوق والواجبات بشكل صحيح بين أفراد المجتمع لكي لاينشأ الصراع مرة أخرى. *. ينبغي GUY واسس بناء السلام أن تعالج الأسباب الجذرية للنزاع وان تدعم القدرة المحلية على ادارة السلام وتسوية الصراعات وليس فقط معالجة حلول جزئية أو وقتية للمشاكل والازمات المجتمعية. . ترسيخ ثقافة التعايش السلمي في العراق تتطلب توفير مساعي كبيرة من أجل التوصل إلى طريقة يمكن في ضوثئها تحقيق التماسك والتعايش المجتمعي والنهوض بالواقع الاجتماعي من جديدء إذ يؤدي الاندماج الوطني في العراق إلى التمسك بالهوية الوطنية والتغلب على الهويات Ase yall مع تحقيق التكامل الطوعي بين المكونات المتنوعة داخل الدولة وتحقيق العدالة والمساواة بين أفراد المجتمع .

A In recent years, there has been a shift in thinking about conflicts and peace. Instead of focusing on mediation and formal agreements, a more comprehensive and broad concept of conflict transformation is being directed, which is (peace building), whose successful application requires dismantling policies that lead to exacerbation and exacerbation of conflict and the continuation of violence, and replacing that with mechanisms and processes. And institutions through which the root causes of conflicts can be eradicated and the cycle of violence not to return again after it has been extinguished. The peace-building process takes great importance on all political, economic and social levels, as it is closely linked in all fields of life, as the study dealt with the most important ideas of the Norwegian sociologist (Johan Galtung) Who is considered the main founder of peace and conflict studies and the mechanisms that can consolidate the peace-building process within societies, especially the Iraqi society. The mechanisms that should be applied in order to spread the culture of peace, as these mechanisms are not limited to In one field only, but it includes all political, economic, social, cultural and security fields. The focus has become on the issue of building peace in order to prevent it from renewing or breaking out again, and Iraq is one of the many countries that lived through the experience of internal conflicts between its social, religious, sectarian, ethnic, cultural and political components. This caused its political, social and economic instability, which requires focusing on how to work on building peace by activating its mechanisms. To a set of conclusions, most notably: 1. Peacebuilding, according to the concept of Johan Galtung, is based primarily on dealing with the underlying causes of people's conflicts or conflicts among themselves in the first place, as well as supporting B societies to manage their differences and conflicts without resorting to violence. 2. Johan Galtung's concept of peace is not limited only to the absence of violent conflict or apparent violence. Rather, Galtung relied in his analysis of the concept of peace to present two concepts of peace: negative peace, which means a state of absence of conflict associated with violence with the persistence of the root and structural causes causing it, and positive peace, which is intended More than the absence of violence and the existence of social justice through equal opportunities, and the fair distribution of power and resources. 3. The peacebuilding process is a multidimensional process, both in terms of the parties involved in it, represented by the international community on the one hand, and the local community within the concerned country on the other, or in terms of the fields in which they operate, such as the fields of justice, security sector reform, laying the foundations for the development process, and others. One of the fields in which the reality of each case imposes the need for it. 4. The concept of peacebuilding aims to prevent the outbreak of violence or conflict that could emerge to the surface before, during and after conflicts and escalate, continue and recur. It is a long-term and collaborative process because it involves changes in attitudes, behaviors, norms, formal and informal institutions. 5. Negative peace, according to Galtung's proposals, is not sufficient to build peace in the long term unless it is reinforced by positive peace, which is manifested in achieving sustainable peace in light of the exclusion of factors that renew conflict in society, and the creation of equality, justice, and a proper distribution of rights and duties among members of society so that conflict does not arise again . 6. The mechanisms and foundations for building peace should address the root causes of the conflict and support the local capacity to manage peace and settle conflicts, and not only address partial or temporary solutions to societal problems and crises. 7. Establishing a culture of peaceful coexistence in Iraq requires great endeavors in order to reach a method in the light of which social cohesion and coexistence can be achieved and the social reality re-advancement, as national integration in Iraq leads to adherence to the national identity and overcoming sub-identities, while achieving voluntary integration between The various components within the state and achieving justice and equality among the members of society.

طلب نسخة من الملف

الملفات غير منشورة على الموقع. اترك بياناتك وسيتواصل معك موظفو قسم الشؤون الثقافية والفنون لإرسال النسخة مجاناً.

الاسم

رقم الهاتف

البريد الإلكتروني

الغرض من الطلب (اختياري)

إرسال الطلب